楞严经中讲的孙陀罗难陀观鼻端白而证悟光明的禅观具体怎么修？（要专业点的）

孙陀罗难陀起立自述说：我从前出家，跟着佛学道。虽然受过形式上的戒律，但是始终不能够达到正定的三昧境界。心里经常散乱浮动，没有获得烦恼漏尽的元漏果地。因此佛就教我与拘希罗(大膝氏)二人，先制心一处，专守一点。我制念在鼻端上，开始仔细观想注视。用这种修法，经过了三七二十一天。就看见了鼻子里呼吸的气息，一出一人，犹如烟雾一样。(能到达这个程度，身心的感觉，就由轻安而渐至于空无感觉。)因此身心就由内在自然发出光明的境界。再扩而充之，光明渐渐地圆满，遍满所有的空间。整个世界，都普遍地成为净裸裸的清虚境界，好仅一个整体的玻璃体。再进一步，烟雾的现象也渐渐消散。鼻子的出入气息，完全变成一片纯目的光相。由此心开意解，一切烦恼习漏净尽。所有出入的气息，化作一片光明，可以照到十方世界，就得到阿罗汉的果位。佛就预记我将来会得证自性的正觉。佛现在问我们修什么方法，才能圆满通达佛的果地。我认为从消融气息，达到气住脉停。使气息止伏久住以后，发出心性的光明。最后使光明净裸圆清，灭尽一切烦恼的习漏，才是第一妙法。

孙陀罗难陀随即从座上站起来，顶礼佛足对佛说:“我刚出家随佛修学入道时，虽然能严守戒律，但在三摩地中，心则常常散乱浮动，没有获得无漏的智慧，佛就教我及拘絺（chī）罗，专心观注鼻端的白毫光，我就开始认真观察，经过了三七二十一天，见到鼻中出入的气息如同烟雾一样，身心之内渐渐明彻，十方世界圆满洞照，都成了琉璃一样的清虚明净之相。烟雾渐渐消散，鼻中出入的气息，变成纯白的光色，心性光明开发显现，烦恼习漏消融净尽，所有出入的气息化作光明，照彻十方世界，而得成阿罗汉的果位，佛授记我将来会证得正觉菩提。现在佛问什么最圆满通达，我以消融出入的气息，时间久了气息化为光明，光明圆满洞彻，而灭尽一切的烦恼习漏，所以这才是最上第一之法。”

这个你是真心修不了

南怀瑾的《佛家与道家》有较为详细的解释，建议看

这个修行法门是比较难的，所以历代的祖师、高僧、大德们很少有修行此法门并弘扬的。佛在楞严经中明明白白的告诉后来修行人，观世音耳根圆通和大势至念佛圆通是最好的方法。所以不要去修习那些难行的法门了，没有善知识引导，很容易出错的。有和这个相近的观呼吸的法门，比这个简单，不易出错，修习者多。师兄可以去了解一下。

你好。昨晚上息灯后，我用手机看书，就发现有很细小的白色从鼻尖冒出，不知是不是气息。右眼看的比较真切，左眼就偏一点。把鼻孔堵住后，仍然能够看到，每次冒出均是一个模式，刚开始是一个点，像是一个小蜘蛛沿着丝在爬，后变成一丝，到固定的地方就会弯曲，最后消散。两个眼睛都揉搓过，还是能够看到。请给指点指点。 仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

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